CÓDIGO: 0167
AUTOR/DIRECTOR/PRODUCTOR: Fundación Cine Documental Investigación Social
DESCRIPCIÓN: Entrevista a Avelina Pancho:
Comienza diciendo que el Toribío es muy importante para el CRIC porque ahí surge y este se consolidó como un territorio de paz y de importantes proyectos comunitarios en defensa del medio ambiente. Menciona que los indígenas se tomaron la alcaldía para poder formar un proyecto de gobierno autónomo y que, por esta concepción suya, chocan con el Gobierno y las fuerzas guerrilleras, además de por sus procesos de fortallecimiento de autonomía, cultura y protección del territorio. Comenta que la guardia indígena enfrenta a quienes quieren hacer la guerra en el territorio desde la vía pacífica y desde la fuerza de la razón. Opina que sus proyectos organizativos y de gobierno son la esperanza para la humanidad. Sin embargo, dice que en este momento Toribío es afectada por la guerra. Informa que la organización mantiene su autonomia en defensa de la vida y el territorio, e invita a diferentes organizaciones a manifestarse con ellos para que el Gobierno se siente a negociar con los grupos armados. Opina que estos problemas se pueden resolver con educación, salud, organización y con la participación de los distintos sectores sociales. Cuenta que más de 400 líderes del CRIC fueron asesinados y que muy pocos hechos de violencia en contra de los indigenas son esclarecidos. Menciona que el Estado sabe que las comunidades están en riesgo, pero no hace nada, entonces se ven en la necesidad de usar formas propias de resistencia y protección. Dice que las guardias indígenas estuvieron estancadas por mucho tiempo y que resurgen dentro de la coyuntura de violencia. Opina que solamente existe la justicia para quien favorece el poder, y no para los indígenas. Relata que Cristobal Cecué fundó la Escuela de Derecho Nasa e indica que la justicia indígena no se da sólo desde el punto de vista punitivo, pero desde la corrección; dice que por estos planteamientos lo matan y luego a su sucesor, Aldemar Pinzón. Expresa que la posicion de autonomía es definitiva para la defensa y para poder seguir el proceso organizativo, puesto que tienen un gobierno indígena y un plan de vida por desarrollar. Aclara que no se identifican con el proyecto de Estado actual y que plantean un ejercicio propio y real de gobierno en el que la comunidad se fortalezca para ese mismo ejercicio. Opina que, aunque la situación es desesperante, se debe pensar en el futuro. Comenta que se están logrando la unidad y la solidaridad para avanzar en el proceso de autonomía. Expresa la exigencia hacia el Gobierno por parte de su pueblo acerca de la necesidad de una política de solución al conflicto del país y considera que la sociedad civil se debe levantar contra la política de seguridad democrática. Considera que, con la solidaridad de la comunidad internacional y de los organismos de derechos humanos, se puede salir del conflicto. Menciona que para ellos es muy claro que no se va a lograr nada utilizándolos de mediadores porque su convicción de autonomía es fuerte y real. Opina que la gente va a regresar a su territorio tras el conflicto y que los indígenas no deben de abandonar sus territorios.
IDIOMA: Español
PERSONA JURÍDICA/NATURAL/ROL: Avelina Pancho
TOPONÍMICOS: Bogotá y el Cauca
TEMÁTICOS: CRIC, indígenas, autonomía, conflicto, violencia, gobierno indígena, Álvaro Uribe
CRONOLÓGICOS: 2005
SOPORTE: MAGNÉTICO
FORMATO: MiniDV
DURACIÓN: 00:19:09
COLOR: COLOR
SONIDO: SÍ
NOTAS: N/A