CÓDIGO: 473 – Abuelo Clavenillas
AUTOR/DIRECTOR/PRODUCTOR: Fundación Cine Documental Investigación Social
DESCRIPCIÓN: Comienza con un plano de los niños mirando a la cámara. Ellos le están hablando a Fernando que tiene la cámara. Hacen muecas y gestos. La situación de las viviendas es muy precaria, las familias desplazadas son muy pobres. Cae la lluvia constante del trópico. Los niños están mojándose y embarrandose mientras ríen. Hay imágenes de niñas que no superan los diez años y tienen un niño en brazos que cuidan. Parece que la cámara les asombra, pues se sienten a gusto estando de frente a la cámara. Seguido a esas imágenes, sigue una entrevista a José Ignacio Córdoba, de 71 años, y a otro hombre muy mayor que llegó a la región en los años sesentas. El hombre dice que sólo habían dos personas, Juan y Domingo Rivas. Ellos fueron los fundadores de la región. Las primeras empresas eran de madera, todos empresarios extranjeros. Los obreros trabajaban y ganaban muy poco, pero lo que ganaban les servía para alimentar a toda la familia. Era un buen jornal. Les pagaban por millar de madera cortada. La vida en ese entonces se vivía compartiendo. No habían atropellos, no había guerra, se podía bailar, se podía vivir en paz. Los viejitos dicen que el presente no tiene de bueno nada. Desde el 97 ellos no tienen vida. A todos les tocó la marcha a Pavarandó, les tocó caminar 23 días. Las mujeres se morían en el camino o daban a luz también ahí. Salieron alrededor de cinco mil personas, de muchas comunidades. El primer bombardeo fue el 20 de diciembre del 96. Después de ese episodio los paramilitares quemaron absolutamente todo el pueblo. No sólo las casas, los animales también fueron asesinados por los paras. El ejército y los paramilitares no soportan, según los viejos que están hablando, que ellos estén el territorio y que se haya sabido todo lo que les pasó. Esa puede ser una de las hipótesis de la rabia que les tiene. Ellos no le tienen mucha confianza a la Cruz Roja. El ejército los recibió con bala cuando llegaron a Mutatá. La estrategia de la comunidad era tomarse Mutatá para que el gobierno les pusiera atención, en eso hubo dos heridos. Una mujer llega a la conversación. Se llama Jenny López. Ella estaba embarazada cuando fue la marcha de Pavarandó .Para ella fue muy difícil porque ya tenía una niña en brazos. El señor viejito se llama Victor. Jenny, al igual que todos, dice que no aguantaría otro episodio así. Don victor dice que no se aguanta, que ya es blandito, Jenny dice que dios teniendo fe, puede que dios los deje tranquilos. Desde el desplazamiento se fue el marido de Jenny. El marido la abandonó. Ella tiene un novio ya. La vida de la mujer es dura porque muchas otras mujeres les toca dedicarse al trabajo de monte, pero ella personalmente no porque tiene un compañero que se encarga de eso. Los viejos son médicos tradicionales, curan el mal de ojo, la picadura de serpiente. Mientras hablan del mal de ojo se termina el material.
IDIOMA: Español
PERSONA NATURAL/JURICA/ROL: Don Victor (viejito), Jenny (mujer que participa en la entrevista), José Ilacio.
TOPONÍMICOS: Vahía Cupica – Chocó
TEMATICOS: Testimonio. Desplazamiento. Masacre. Operación Genesis. Marcha de Pavarandó. Exiliados. Cacarica. Chocó.
CRONOLÓGICOS: 2000
UNIDAD DE CONSERVACIÓN: Plástico
SOPORTE: Magnético
FORMATO: Hi8
DURACIÓN: 01:01:48
VELOCIDAD: 29,97
COLOR: Color
SONIDO: SI
NOTAS: