{"id":17659,"date":"2025-11-21T22:46:05","date_gmt":"2025-11-21T22:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/martarodriguez.com.co\/?p=17659"},"modified":"2025-12-01T18:03:58","modified_gmt":"2025-12-01T18:03:58","slug":"0473-abuelo-clavenillas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/martarodriguez.com.co\/index.php\/2025\/11\/21\/0473-abuelo-clavenillas\/","title":{"rendered":"0473 &#8211; Abuelo Clavenillas"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"17659\" class=\"elementor elementor-17659\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-74f8a36 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default exad-glass-effect-no wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no exad-sticky-section-no\" data-id=\"74f8a36\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-f089499 exad-glass-effect-no exad-sticky-section-no\" data-id=\"f089499\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa4cada exad-sticky-section-no exad-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fa4cada\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.21.0 - 15-04-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p><strong>C\u00d3DIGO:<\/strong> 473 &#8211; Abuelo Clavenillas<\/p><p><strong>AUTOR\/DIRECTOR\/PRODUCTOR:<\/strong> Fundaci\u00f3n Cine Documental Investigaci\u00f3n Social<\/p><p><strong>DESCRIPCI\u00d3N:\u00a0<\/strong>Comienza con un plano de los ni\u00f1os mirando a la c\u00e1mara. Ellos le est\u00e1n hablando a Fernando que tiene la c\u00e1mara. Hacen muecas y gestos. La situaci\u00f3n de las viviendas es muy precaria, las familias desplazadas son muy pobres. Cae la lluvia constante del tr\u00f3pico. Los ni\u00f1os est\u00e1n moj\u00e1ndose y embarrandose mientras r\u00eden. Hay im\u00e1genes de ni\u00f1as que no superan los diez a\u00f1os y tienen un ni\u00f1o en brazos que cuidan. Parece que la c\u00e1mara les asombra, pues se sienten a gusto estando de frente a la c\u00e1mara. Seguido a esas im\u00e1genes, sigue una entrevista a Jos\u00e9 Ignacio C\u00f3rdoba, de 71 a\u00f1os, y a otro hombre muy mayor que lleg\u00f3 a la regi\u00f3n en los a\u00f1os sesentas. El hombre dice que s\u00f3lo hab\u00edan dos personas, Juan y Domingo Rivas. Ellos fueron los fundadores de la regi\u00f3n. Las primeras empresas eran de madera, todos empresarios extranjeros. Los obreros trabajaban y ganaban muy poco, pero lo que ganaban les serv\u00eda para alimentar a toda la familia. Era un buen jornal. Les pagaban por millar de madera cortada. La vida en ese entonces se viv\u00eda compartiendo. No hab\u00edan atropellos, no hab\u00eda guerra, se pod\u00eda bailar, se pod\u00eda vivir en paz. Los viejitos dicen que el presente no tiene de bueno nada. Desde el 97 ellos no tienen vida. A todos les toc\u00f3 la marcha a Pavarand\u00f3, les toc\u00f3 caminar 23 d\u00edas. Las mujeres se mor\u00edan en el camino o daban a luz tambi\u00e9n ah\u00ed. Salieron alrededor de cinco mil personas, de muchas comunidades. El primer bombardeo fue el 20 de diciembre del 96. Despu\u00e9s de ese episodio los paramilitares quemaron absolutamente todo el pueblo. No s\u00f3lo las casas, los animales tambi\u00e9n fueron asesinados por los paras. El ej\u00e9rcito y los paramilitares no soportan, seg\u00fan los viejos que est\u00e1n hablando, que ellos est\u00e9n el territorio y que se haya sabido todo lo que les pas\u00f3. Esa puede ser una de las hip\u00f3tesis de la rabia que les tiene. Ellos no le tienen mucha confianza a la Cruz Roja. El ej\u00e9rcito los recibi\u00f3 con bala cuando llegaron a Mutat\u00e1. La estrategia de la comunidad era tomarse Mutat\u00e1 para que el gobierno les pusiera atenci\u00f3n, en eso hubo dos heridos. Una mujer llega a la conversaci\u00f3n. Se llama Jenny L\u00f3pez. Ella estaba embarazada cuando fue la marcha de Pavarand\u00f3 .Para ella fue muy dif\u00edcil porque ya ten\u00eda una ni\u00f1a en brazos. El se\u00f1or viejito se llama Victor. Jenny, al igual que todos, dice que no aguantar\u00eda otro episodio as\u00ed. Don victor dice que no se aguanta, que ya es blandito, Jenny dice que dios teniendo fe, puede que dios los deje tranquilos. Desde el desplazamiento se fue el marido de Jenny. El marido la abandon\u00f3. Ella tiene un novio ya. La vida de la mujer es dura porque muchas otras mujeres les toca dedicarse al trabajo de monte, pero ella personalmente no porque tiene un compa\u00f1ero que se encarga de eso. Los viejos son m\u00e9dicos tradicionales, curan el mal de ojo, la picadura de serpiente. Mientras hablan del mal de ojo se termina el material.\u00a0<\/p><p><strong>IDIOMA:\u00a0<\/strong>Espa\u00f1ol<\/p><p><strong>PERSONA NATURAL\/JURICA\/ROL:\u00a0<\/strong>Don Victor (viejito), Jenny (mujer que participa en la entrevista), Jos\u00e9 Ilacio.\u00a0<\/p><p><strong>TOPON\u00cdMICOS:\u00a0<\/strong>Vah\u00eda Cupica &#8211; Choc\u00f3\u00a0<\/p><p><strong>TEMATICOS:\u00a0<\/strong>Testimonio. Desplazamiento. Masacre. Operaci\u00f3n Genesis. Marcha de Pavarand\u00f3. Exiliados. Cacarica. Choc\u00f3.\u00a0<\/p><p><strong>CRONOL\u00d3GICOS: <\/strong>2000\u00a0<\/p><p><strong>UNIDAD DE CONSERVACI\u00d3N:<\/strong> Pl\u00e1stico<\/p><p><strong>SOPORTE:<\/strong> Magn\u00e9tico\u00a0<\/p><p><strong>FORMATO:<\/strong> Hi8<\/p><p><strong>DURACI\u00d3N: <\/strong>01:01:48<\/p><p><strong>VELOCIDAD: <\/strong>29,97<\/p><p><strong>COLOR:<\/strong> Color<\/p><p><strong>SONIDO:<\/strong> SI<\/p><p><strong>NOTAS:\u00a0<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u00d3DIGO: 473 &#8211; Abuelo Clavenillas AUTOR\/DIRECTOR\/PRODUCTOR: Fundaci\u00f3n Cine Documental Investigaci\u00f3n Social DESCRIPCI\u00d3N:\u00a0Comienza con un plano de los ni\u00f1os mirando a la c\u00e1mara. Ellos le est\u00e1n hablando a Fernando que tiene la c\u00e1mara. Hacen muecas y gestos. 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